币牛牛专访社科院王彬生:区块链是一场社会运动

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区块链不仅仅是一项技术,还是一场社会运动。

近日,中国社科院王彬生教授的新书《未来财富之路--老韭菜区块链心得》已在京东商城上线。本书以区块链技术作为主心骨,浓缩了王教授对未来20年的逻辑思考。

王彬生教授认为:“区块链不仅仅是一项技术,还是一场社会运动。只有全面理解这场运动的历史和时代背景,才能在未来财富之路上有一席之地。”

而目前谈到区块链技术,人们要么是盲目的鼓吹,要么是一味的拒绝。我们应该拥有理性的态度,知道区块链能做什么,不能做什么;同时对区块链带来的变革要有感性的预知能力。而这本书就能刷新您对区块链的认知。

本周三晚20:00,牛牛面对面邀请中国社会院王彬生教授。他带来了这本书创作的前因后果。王教授的新书能为您带来哪些价值收获?普通人应该如何抓住区块链带来的浪潮?有哪些认知是迎接区块链到来所必不可少的?......

以下为直播文字版内容

胡鑫 | 币牛牛: 最近看到王教授一直在大力宣传自己的新书,在这里特想问下,当初是因为一个怎样的契机让您选择写这本书的?

王彬生:这本书的写作实际上是在2017年的10月,当时我觉得,大家应该知道市场发生了什么。那段时间市场上混乱,暴涨暴跌。

我们常说的韭菜损失是非常严重的,我自己发现很多在区块链市场投资的小白新手,后来18年这个市场在持续下跌,那时候就感觉到很有必要把这个市场的基本原理分享给大家。

还有一个问题就是遇到了大量的在这个市场的参与人,包括没有参与进来的,他们对区块链都非常的懵逼:去中心化、不可篡改、分布式等等,就过于技术化的描述。很多人没有意识到这个到底会在未来社会带来什么样的变化。

所以我就觉得相结合自己参与到这个市场以来的切身体会,这种社会学的语言或者说社会学的逻辑,来全面的阐述一下区块链在一个什么样的社会背景下发生的这场社会运动。

但是这本书的从一开始我就不想把它作为一个很严肃的学术著作,或者说做知识的传播,我觉得在互联网的时代,一本书纯粹的传播知识,其实没有必要,因为网上都有。我是想此书定义成一个大家认识我的过程,就是社交工具,把我的经历分享给大家,然后我把它理解成一个让读者在很短的时间内来了解一个人、了解他的思想、了解他的变化。

因为现在大家又说到书这种大部头几十万字,是个大好几百页。你这一个星期两个星期甚至一个月你都读不完,现代社会最宝贵的是大家的时间。

所以这本书就是我平时怎么讲,那么在书上我就应该怎么写。因为社会信息的成本越来越低的时候,我们的背后的生活和现实的生活应该是一致的。

我想尝试着如果能用大白话说明白,绝不用这种学术化的语言,尽管背后有很强的学术逻辑,但如果能有段子讲,绝对不用大白话,但是因为是图书,这个开车开的也不能太远。

胡鑫 | 币牛牛: 作为一位读者,读了本书之后能给他带来哪些特别大的收获?

王彬生:每个人都有梦想吧,万一要实现了呢?

因为以往的书大家都知道,都是高大上的学术著作,或者都是这种知识性。我想把这本书做成一个社交工具,它是一个娱乐化的产品,寓教于乐。把所谓的最高深的这种道理,最好能换成用成一种大家喜闻乐见的语言和方式,把它描绘出来,通过这种方式的你们来认识我。

所以我觉得我最大的愿望就是你们拿到这本书的时候,感觉到就是我在身边给你说话。就像演讲说话那样,台上台下是一样的。所以我说互联网的经济方式就是台上台下都一样,线上线下都一样,那么生活,床上床下都一样,你觉得这个人就在你身边,就是一个真实的我展现给你。

这个《未来财富之路》这本书呢,在京东上有卖,我看了看今天的价格是19块钱啊,半包烟钱,所以同志们还是这个用手点一点吧。

胡鑫 | 币牛牛: 这本书的书名很直接,上来就和财富二字挂边。我们都知道区块链因为原生自带强大的Token属性,这导致区块链当前大部分的应用场景都与交易有关。您认为普通人除了炒币之外,还有哪些获取财富的方式?

王彬生:《未来财富之路》核心讲了三个维度:

第一个是一个人的健康,这个健康包括你对健康的认知,包括你对生命的理解,婚姻的未来的走向的理解。

第二个就是你的学习能力和认知和学习能力。

第三个就是前两个的决定了你的个人交换价值,你对别人有什么价值,这三个维度构成了未来财富的维度。

你说你现在有多少存款多少万,当然大家说还是有存款好,可是未来机器和机器之间展开交易以后,这种存款可能就没有应用场景了。如果你对别人没有价值,这种存在感就会非常失落目前区块链市场的财富的获取,还是来源于谁加入的早。我书里面也做了详细的描述,就是火车跑得快,全靠韭菜带。

作为最广大的在区块链市场投资的炒币的人来说,实际上很多人都做了牺牲,被收割掉了。但是这场区块链的这种宏观的资产转移运动,一方面很多人被收割掉了,一方面又乐此不彼,这是个很有趣的社会学现象。

所以我说所有的在区块链市场创业的这些所谓的技术人才,一定要敬畏市场,一定要爱护韭菜。没有这个市场上那么多奔着泡沫来的这些韭菜,把这个比特币和以太坊的价格抬上来,产生这个巨大的泡沫,不会有区块链市场创业的今天。

据说是现在最流行的两首歌吗,唱的歌叫泡沫,一个叫凉凉。

我认为对大多数的投资者来说,包括我本人在这个市场,其实就是时间价值。不要轻易的去炒作。因为你不知道高点在哪里,低点在哪里,总是踩错这种节奏。

首先,比如说你在过去的十年选对了比特币以太坊这个方向下手下得早,那么那个躺着赚钱了,底部一直在抬高吗,所以方向选择才是非常关键的,也就是我们经常讲的,你要找对了浪头,找对了浪头的你就不用拼命划桨,靠浪就行。

具体项目投资是一个风险非常大的事情,因为大多数人其实是很难把握的。所以说2017年,包括2018年,市场上出现了很多项目有这种情况,有的是恶意的甚至跑路了,中间他们自己也遭到了应有的惩罚。还有就是说虽然很善意的在创业,但创业者本身对市场理解也不是太深刻,项目大多数都失败了。

我书里面也谈到了,就是在创业,本来成功就是个小概率事件,那么在今天由于区块链的发展,由于互联网的发展,创业的门槛降低了,所以他成功的概率更低了。

所以大家会发现中关村创业的口号也在发生变化,过去是创业成功上市,套现豪宅美女。今天的创业的口号变成了:过去靠运气赚的钱,在今天靠努力赔光。

那就说明创业成功的概率实际上在下降,而不是在增加。所以说养好身体,不断的学习,看准了时机再下手,这个可能就是获取财富的一个基本的法则。说一说容易,但实际上大多数人操作起来包括本人是一件很难的事情。

胡鑫 | 币牛牛: 在这本书中您提到一个观点:精英化社会结构消失,草根化兴起。这是否可以说,区块链未来会打破马太效应?您又是如何下这个判断的?

王彬生:过去的社会,因为经济是高度的集中化,大工厂,大公司。社会生活上是高度的城市化,社会组织结构是高度的中心化,人的身份是精英化。我把这个叫做老四化。

老四化的核心是精英化经营,都是学富五车满腹经纶的,他们掌握的信息。过去因为信息不畅,普通人得不到信息,那么所有的信息都掌握在精英的脑子里,他去美国留过学,他回来了,他给你高谈阔论,喊天喊地的你只能听着。

那么在今天,由于互联网的发展信息已经完全平面化了,那就是说精英所拥有的最大的优势,表面上是财富和权力,其实不是他们最大的优势,隐藏在他们身后背后的信息优势被打破了,他们存在的社会土壤没有了。事实上这个社会结构,这二三十年来一直在发生变化。

我们骂人都发生变化了,过去骂人都是骂傻逼,现在骂人都是骂装逼。谁在装逼呢?精英啊,精英意识的人啊!互联网的发展打破了过去以精英为核心的社会组织结构的模式。

但是并不意味着就大家想象的好像就是完全平等了。过去由于社会结构造成的草根屌丝没有机会,现在有机会了,但是带来的结果可能是瞬间被放大了,那么就是说牛的人会瞬间变得非常牛,弱的人反而会变得越弱。

大家都看抖音,你可以看一看,抖音上一个网红几天,几个月就是几百万甚至上千万的关注的粉丝。这在过去是无法想象的,一方面是给了草根机会,一方面实际上就是说由于互联网的原因,瞬间放大了人跟人之间的差距,过去是由于制度的原因,体制的原因。

 

胡鑫 | 币牛牛: 俗话说得好:脑袋决定屁股。说的好听点就是:认知决定了一个人走向哪里,甚至会决定了他拥有多少财富。对于当前区块链领域的创业者而言,未来想抓住这波区块链带来的财富,您认为有哪些认知是必不可少的?

王彬生:这也是我写这本书的初衷,我发现很多来炒币的韭菜把币当作股票炒,没有意识到在人类社会的信息没有成本的时代,这个社会结构会发生变化,过去我们讲什么城市化、中心化、集中化都是为了减少信息的成本。

那么这个社会如果信息的成本,传递成本在未来越来越低,那么这个社会结构发生变化了,所以我是想从一个社会学的维度上来理解人类社会的现实世界和虚拟世界之间怎么建立对应关系,这场资产转运动会向虚拟世界转移,那你原来中心化的资产自然而然就慢的被消解掉了。

由于未来的社会可以实现信息的直接的点对点的交换,那么也就变成了个人的所有行为是可以直接价值化的。那么进化的最终的方向就变成了人与人之间直接交易,为什么说个人价值非常重要,你有钱也不让我花没用。

所以这本书我个人感觉还是要分享给大家的是从整个社会逻辑上全面的认识这场转型,你才能坚定信心,你才能捏的住。

在这过去的10年多少人这个几百块钱买的,赚了几百块钱就卖掉了,更有的人是5000块钱买的跌到1000块钱卖了,我说前边的人是先驱后边的是先烈。

我个人的理解就是说两个具体的维度,宏观上的一场资产转移运动,过去的这种资产的存在的业态向未来分散化的虚拟世界转移,第二个就是微观上是一种个人行为价值化的过程,这两个维度如果你能理解了,那么在区块链市场的投资也好,炒币也好,相对来说就会淡定很多。

 

胡鑫 | 币牛牛: 人们都说互联网传递的是信息,而区块链传递的是价值。那么这个价值是如何定义与产生的?您对这句话是如何理解的?

王彬生:所谓的信息,互联网和价值物联网,我从一个消费者的角度是这样理解的。

首先过去,比如说中央电台,广播电台,他只能管给信息,你听到了就听到了,也没法给他反馈。

今天的信息可以实现即时的交互式,这本身就产生了价值,你比如说这种网格状的,你骑摩拜单车你打滴滴,乘客、司机、工程师三方就瞬间有一种信息的便利,产生了一个价值链。

还有一种就是说,由于这种信息都可以相互印证,这个信息本身有了价值。比如在群里,我们忘掉腾讯的服务器,我们喊一嗓子说,张三说找李四借钱,他这个已经相当于打欠条儿,所有人可以作证,这个欠条儿如果在过去的话,就他俩之间说了说的,那么除非说物证还有鉴定什么,这种信息的成本非常高,那么这个信息本身就是价值。

还有就是说,在未来物联网时代到来以后,机器和机器之间的协作,它一定是交互式的。这种信息本身也有价值,所以说过去的信息就是单向,现在双向而且成本低,自然就产生了这种价值,而且事实上,大家发现现在这个世界上最宝贵的什么就是信息,特别是原创的信息。

大家到抖音上看一看那些经典的小段子,浏览量大的不得了,这这就是价值,如果没有这种互联网的低成本传播,他怎么可能产生价值。

区块链技术,我的理解只是说把这种价值给通过技术的方式给他固化下来,给他体现出来了。

 

胡鑫 | 币牛牛: 您之前说过:“火车跑得快,全靠韭菜带。”区块链前些年的发展,确实是牺牲了大部分韭菜的利益,才有一些技术的创新。在未来,区块链是否还会延续这条道路发展下去?韭菜还会成为这个市场的主要发动机吗?

王彬生:火车跑得快,全靠韭菜带,这句话要从下面这几个方面来理解。

第一就是说他是一个长尾理论的体现,就只有这些,最广大的参与者可能一人100块钱,那么来了100万人,那就是很多钱啦!

第二,就是说韭菜的含义是另一个消极的角度理解,就是说这些被割了什么都不懂的人,但是大家别忘了什么叫韭菜文化,韭菜就是说,你割的快,我长得快,这个群体你是割不完。比如说你在很早就意识到了这个东西的价值,十块钱几十块钱去买比特币,拿着一直到今天,那你想想那到底在认知的角度讲,谁在割谁?

币圈有一个非常经典的笑话,很多人应该能想起来,就是小太监问老太监,你为什么那么富有,老太监说:因为割的早。

在这点上和股市有点像,股市里绝大多数中小户实际上都是亏钱的,那么这个市场也一样,就说他是个动态的效应,新进来的人,理论上讲总是被前面的人割。

从长尾理论的角度讲没有最广大的散户的参与这个市场不可能起来。所以没有这些市场的最广大的群体的参与把泡沫搞起来怎么会有创业者的今天?所以我一再呼吁一定要敬畏市场爱护韭菜。

从监管的角度讲,一定要打击那些恶意的、跑路的、割韭菜的。

胡鑫 | 币牛牛: 上周末,欧科集团在海南成立区块链离岸数字资产交易实验室,对这条新闻您有什么样独到的解读吗?

王彬生:这个新闻这样大家都在探索吧,成立个实验室,欧科集团那么大,能够理解做一些探索性的业态,比如下一步所有的资产上链比我们讲得茅台发一个对应的Token,将来拿着币就相当于拿着酒嘛,这个业态怎么演绎,未来几年我们是很难预测的。

海南可能在这方面会先行先试,作为一个特区,我觉得都是有可能的。

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